موقفالعلماءمنكرةالقدمعبرالتاريخ
لطالمااختلفعلماءالدينفيحكمكرةالقدمبينمؤيدومعارض،حيثيرىبعضالعلماءأنكرةالقدموسيلةللترفيهالبريءوتقويةالأجسام،بينمايحذرآخرونمنمغبةالإفراطفيهاوماقدتؤديإليهمنإضاعةللوقتوالمال.قولالعلماءفيكرةالقدمبينالتشجيعوالتحذير
الرأيالمؤيدلكرةالقدم
منالعلماءالذينأجازواكرةالقدمالشيخيوسفالقرضاويرحمهالله،حيثذكرأنالأصلفيالألعابالإباحةمالمتشتملعلىمحرم.كماأشارإلىفوائدهافيتنشيطالجسموتقويةالروحالرياضيةبينالشباب،شريطةالالتزامبضوابطالشرعفياللباسوالاختلاط.
الرأيالمعارضلكرةالقدم
فيالمقابل،حذرالشيخمحمدبنصالحالعثيمينرحمهاللهمنالانشغالالمفرطبكرةالقدم،واصفاًإياهابأنها"مضيعةللوقت"عندماتتحولإلىهوسيشغلعنالواجباتالدينيةوالدنيوية.كماانتقدالمبالغةفيمتابعتهاوالإنفاقالكبيرعليها.
كرةالقدمبينالإفراطوالتفريط
يجمعمعظمالعلماءعلىأنالاعتدالهوالموقفالصحيحمنكرةالقدم.فالمشكلةليستفياللعبةنفسها،بلفيالسلوكياتالمصاحبةلهامثلالقمارعلىالمباريات،أوالعنفبينالمشجعين،أوإهمالالصلواتبسببالمباريات.
نصائحللتعاملمعكرةالقدمشرعاً
- عدمإهمالالواجباتالدينيةبسببالمباريات
- تجنبالقماروالميسرالمتعلقبكرةالقدم
- الحفاظعلىالآدابالإسلاميةفيالتشجيع
- الاعتدالفيالإنفاقعلىكرةالقدم
- اختيارالأوقاتالمناسبةلمشاهدةالمباريات
ختاماً،فإنكرةالقدمكأينشاطبشريتحتاجإلىضوابطشرعيةتحكمممارستها،والمسلمالحكيمهوالذييوازنبينحقوقاللهوحقوقالنفس،فلايحرّمالحلالولايفرطفيالمباح.
قولالعلماءفيكرةالقدمبينالتشجيعوالتحذير
